Antipapa Francesco - Perché non è il papa | La Chiesa del Vaticano II non è cattolica | Storia

Fratello Pietro Dimond, O.S.B.

Francesco si è recato recentemente in Indonesia e ha espresso il tipico indifferentismo religioso che caratterizza la Setta del Vaticano II, l'apostasia del Vaticano II e gli antipapi del Vaticano II. Come spiega il nostro materiale, la Setta del Vaticano II sotto Antipapa Francesco non è la Chiesa cattolica, ma la profetizzata Contro-Chiesa dei tempi della fine. Tra le altre cose, Francesco ha impartito una 'benedizione' che ha detto essere valida per tutte le persone, indipendentemente dalla loro religione. 

[Francesco:] E ognuno, in silenzio, prega il Signore e io darò la benedizione per tutti. Una benedizione valida per tutte le religioni.

Non includeva il Segno della Croce né alcun riferimento a Gesù Cristo o alla Santissima Trinità.  Così, Francesco ha negato Gesù Cristo nei fatti.  La sua azione ha anche contraddetto Colossesi 3:17:

Colossesi 3:17 - "E qualunque cosa facciate, in parole o in opere, fate tutto nel nome del Signore Gesù, rendendo grazie a Dio Padre per mezzo di lui".

[Narratore:] Dato che si tratta di persone di religioni diverse, non ha fatto il segno della croce.

Francesco ha anche affermato: "Voi siete di diverse religioni, ma Dio è uno solo".

[Francesco:] Qui, voi siete di diverse religioni, ma Dio è uno solo. È uno solo. E ognuno, in silenzio, prega il Signore e io darò la benedizione per tutti. Una benedizione valida per tutte le religioni.

Francesco implica che abbiamo tutti lo stesso Dio pur essendo di diversi credo. Questo è falso.  Coloro che negano Gesù Cristo e la Santa Trinità non adorano l'unico vero Dio e non hanno Dio Padre.

1 Giovanni 2:23 -  "Nessuno che neghi il Figlio ha il Padre...".

L'antipapa Francesco predica un falso Vangelo.  Francesco ha anche incoraggiato tutti, compresi i non cristiani, a pregare a modo loro. 

[Francesco:] E ognuno in silenzio prega il Signore e io darò la benedizione per tutti. Una benedizione valida per tutte le religioni.

Questa è un'eresia, perché sta appoggiando il falso culto e li sta incoraggiando a praticarlo. 

Si potrebbero analizzare in modo più dettagliato le varie espressioni di indifferentismo religioso di Francesco in questo viaggio, ma lui fa sempre questo tipo di cose.  Anche gli antipapi Benedetto XVI e Giovanni Paolo II facevano regolarmente questo tipo di cose, come abbiamo documentato in dettaglio per molti anni.  Queste azioni di indifferentismo religioso da parte degli antipapi del Vaticano II e le azioni correlate di falso ecumenismo (che costituiscono una negazione di Gesù Cristo e della fede cattolica) rappresentano davvero il cuore dell'apostasia del Vaticano II alla fine dei tempi e condanneranno i difensori degli antipapi del Vaticano II nel Giorno del Giudizio. 

Voglio anche sottolineare che nella Bibbia il verbo 'benedire' può significare semplicemente volere il bene di un altro.  In questo senso biblico, ammonire o rimproverare caritatevolmente un peccatore, o pregare per la sua conversione, sarebbe benedirlo.  È così che si può benedire un nemico o una persona malvagia in questo senso biblico, volendo il suo bene finale attraverso la sua conversione, ecc.  Tuttavia, 'benedire' in un contesto liturgico significa qualcosa di più. 

Una benedizione liturgica individua formalmente una persona, nel suo stato attuale, come capace di ricevere un aiuto o un favore speciale da Dio.  Ma coloro che manifestano un peccato grave o praticano una falsa religione, si ribellano a Dio nel loro stato attuale e quindi non sono in grado di ricevere tale favore o aiuto speciale tramite una benedizione liturgica.  Queste persone devono smettere di essere disobbedienti o miscredenti prima di poter ricevere tale benedizione.

Benedire liturgicamente chi manifestamente nega o disobbedisce a Dio significa insultare Dio, perché implica che Dio rinneghi se stesso, cioè che assista persone che rifiutano manifestamente l'unico modo in cui possono essere assistite, cioè credendo e obbedendo a Lui.  Quindi, 2 Giovanni 10-11 dice:

2 Giovanni 1:10-11 - "Se qualcuno viene da voi e non porta questa dottrina, non accoglietelo in casa e non dategli alcun saluto; perché chiunque lo saluti prende parte alle sue opere malvagie".

Ecco perché la Chiesa non conferisce le benedizioni liturgiche a coloro che manifestano una grave disobbedienza o incredulità. 

Quindi, oltre alle sue varie espressioni di apostasia, che dimostrano ulteriormente che ovviamente non è il Papa, l'azione di Antipapa Francesco di cercare di 'benedire' liturgicamente gli aderenti a tutte le religioni è un'altra manifestazione del suo allontanamento dalla vera fede cattolica.

Ecco una sezione del nostro video intitolato: Un messaggio profetico contro le "benedizioni" omosessuali di Francesco, che tratta l'insegnamento cattolico e papale contro la benedizione verso coloro che manifestano una grave disobbedienza.

Ora, c'è un altro aspetto enorme di questa questione che i difensori e persino molti critici della Fiducia Supplicans stanno tralasciando – riguardante infatti ciò che si otterrebbe se si sostenesse (come fanno gli Antipapa-sproloquiatori) che ciò che Antipapa Francesco ha approvato non è la benedizione dell'unione omosessuale in sé, ma piuttosto delle persone omosessuali nell'unione.

Tale posizione è, prima di tutto, una menzogna, come abbiamo dimostrato, perché Francesco ha approvato la benedizione della coppia - e la coppia significa la relazione/unione omosessuale.  Ma in secondo luogo, sfugge un altro punto chiave, ossia che è immorale benedire anche solo le 'persone' omosessuali che manifestano di far parte di una 'coppia' omosessuale.   Lo si ripeta: queste persone non devono essere benedette.

Questo punto è stato trascurato da quasi tutti coloro che hanno commentato la Fiducia Supplicans, anche dai suoi critici.  Molti di loro dicono cose come: qualsiasi persona può ricevere una benedizione, ma la coppia non deve essere benedetta. 

[Un eretico del Vaticano II:] “Non ho problemi a benedire qualsiasi persona sulla terra.  Non mi interessa se sono con Hamas o altro.  Se vogliono che un sacerdote li benedica, diamo un po' di grazia a quella persona.  Quindi, non importa da chi si è attratti, tutti abbiamo bisogno di benedizioni da parte di Dio per vivere la vita cristiana.  Amen?”

No, stanno concedendo troppo.  La Chiesa non insegna che qualsiasi persona in qualsiasi situazione possa essere benedetta, e si vuole qui citare l'autorità papale in merito. 

Si sono letti in sede tutti i nove libri del registro di Papa San Gregorio VII, oltre a quelle che sono chiamate le sue epistole erranti.  San Gregorio VII è stato uno dei più grandi papi della storia della Chiesa.  Nelle sue lettere, indica ripetutamente che non darà benedizioni alle persone che manifestano disobbedienza.  Egli indica che non è in grado di farlo, per non violare la legge di Dio.

Prima di citarlo, si intende fare una distinzione.  Quando il contesto è buono (come ad esempio durante una vera Messa o quando i cattolici sono in pellegrinaggio, o in un contesto simile), un sacerdote può giustificare la benedizione di un gruppo di persone, senza conoscere le azioni personali che ogni persona del gruppo compie in altri momenti, perché nel contesto in cui viene conferita la benedizione non c'è alcuna manifestazione di disobbedienza o di connessione con un peccato grave.

Ma in un contesto in cui una persona sta peccando gravemente, o sta manifestando una grave disobbedienza alla Chiesa o alla legge di Dio, come quando due persone si identificano come parte di una 'coppia' gay, è assolutamente proibito e gravemente peccaminoso dare una benedizione a questa persona o a queste persone.  Benedire la persona (o le persone) in quella situazione significa che quella persona (o quelle persone) sono in grado di santificarsi o di ottenere il favore di Dio, pur essendo impegnate in una grave disobbedienza a Dio.  Quindi, tali persone non devono essere benedette.  Questo dovrebbe essere ovvio.

Troviamo questo principio applicato anche nella Regola di San Benedetto, Cap. 25, a proposito:

San Benedetto, La Santa Regola, cap. 25: "Un fratello colpevole di una colpa grave deve essere escluso sia dalla tavola che dall'oratorio... Non deve essere benedetto da nessuno che passa, né deve essere benedetto il cibo che gli viene dato".

Ma ecco alcune citazioni di Papa San Gregorio VII che illustrano ulteriormente il principio cattolico secondo cui le persone gravemente disobbedienti non devono essere benedette.  La citazione finale è particolarmente interessante e credo profetica.

Papa San Gregorio VII, agli chierici di Romans, 21 marzo 1077: "Come richiede la sacra autorità, abbiamo omesso di inviarvi il saluto e la benedizione apostolica come di consueto, a causa della scomunica che non avete temuto di subire per le vostre offese".

Qui il Papa dice che l'autorità sacra non gli permette di dare una benedizione apostolica agli scomunicati.  Questo non si applica solo agli scomunicati, come vedremo, ma a chiunque (compreso un fedele) manifesti una grave disobbedienza. 

Papa San Gregorio VII, al Vescovo Uberto di Thérouanne, fine del 1080 (Epistolae Vagantes #42): "Gregorio, vescovo, servo dei servi di Dio, al vescovo Uberto di Therouanne, saluto e benedizione apostolica, se non si oppone consapevolmente ai decreti della sede apostolica".

Si noti che bisogna essere obbedienti per ricevere la benedizione.

Papa San Gregorio VII, al clero e al popolo della Chiesa in Francia (Thérouanne) 1082, (Epistolae Vagantes #46): "Gregorio, vescovo, servo dei servi di Dio, al clero e al popolo della Chiesa di Thérouanne, e in particolare all'eccellente conte Roberto, salute e apostolica benedizione, se sono obbedienti".

Notate di nuovo che coloro che sono disobbedienti non sono benedetti.

Papa San Gregorio VII, ai Canonici di San Martino, Tours, 1082-1083: "Poiché abbiamo saputo che non avete obbedito ai nostri legati e al vostro arcivescovo, ma anzi avete cacciato l'arcivescovo, e poiché abbiamo appreso che per vostra colpa siete stati scomunicati da loro, non abbiamo osato inviarvi il nostro saluto e la nostra benedizione apostolica".

Papa San Gregorio VII, al Re Enrico IV di Germania, 8 dicembre 1075: "Se questo [rapporto] è così, lei stesso sa che non può ricevere la grazia di una benedizione divina né apostolica, a meno che coloro che sono stati scomunicati non siano stati banditi da lei e costretti a fare penitenza, e lei non abbia prima ricevuto l'assoluzione e il perdono per la sua trasgressione con adeguato dolore e soddisfazione".

Potremmo citare altri passaggi dello stesso Papa, ma consideriamo questo in particolare.  È profetico. 

Papa San Gregorio VII, ai fedeli dell'Italia e della Germania, 1079 (Epistolae Vagantes #32): "Gregorio, vescovo, servo dei servi di Dio, a tutti coloro che mostrano la dovuta obbedienza a San Pietro in tutto il regno d'Italia e di Germania, salute e apostolica benedizione.  Per quanto riguarda i sacerdoti, i diaconi e i suddiaconi che si sono macchiati del crimine di fornicazione, a nome di Dio Onnipotente e per l'autorità di San Pietro vietiamo loro l'ingresso nella Chiesa fino a quando non si pentiranno e non si emenderanno.  Se qualcuno preferisce rimanere nel suo peccato, nessuno di voi osi ascoltare i suoi uffici.  Perché la loro benedizione è diventata una maledizione e la loro preghiera un peccato, come testimonia il Signore attraverso il profeta che dice: 'Maledirò le vostre benedizioni' (Malachia 2:2)". 

Questo è affascinante.  Papa San Gregorio VII cita Malachia 2:2 sul fatto che Dio maledice le benedizioni offerte dalle persone coinvolte nella fornicazione o nei peccati sessuali.

Questo ovviamente si applica direttamente (e credo profeticamente) alla dichiarazione di Antipapa Francesco Fiducia Supplicans, che permette specificamente di benedire le persone che vivono nella fornicazione e nell'adulterio (cioè le coppie in situazioni irregolari), così come le 'coppie' dello stesso sesso.  Questi 'sacerdoti' diventano così coinvolti, per approvazione, nel crimine di fornicazione e nei peccati sessuali, e quindi le loro 'benedizioni' diventano maledizioni, esattamente come disse Papa Gregorio VII, citando il profeta Malachia.

Così, mentre la vera Chiesa cattolica e un vero Papa - che parla con la voce di San Pietro per difendere la fede cristiana - esclude assolutamente dalle benedizioni coloro che sono palesemente implicati nella fornicazione e li manda via finché non si pentono e modificano la loro vita e sono disposti a confessarsi, la contro Chiesa apocalittica del Vaticano II fa il contrario. Tale è la finta chiesa delle “benedizioni” alle persone coinvolte nella fornicazione e nell'adulterio - e, cosa ancora peggiore, nell'attività omosessuale e negli atti innaturali.  Queste 'benedizioni' della Contro Chiesa del Vaticano II diventano quindi maledizioni, come ha detto Malachia.   

Notate anche che questa lettera di Papa San Gregorio VII era indirizzata ai fedeli dell'Italia e della Germania. 

Non si crede in sede che sia solo una coincidenza.  Si crede piuttosto che sia stato un segno provvidenziale e profetico, perché in quali due Paesi le 'benedizioni' delle coppie omosessuali (così come quelle che vivono in adulterio e fornicazione) sono più notorie?  La risposta è: in Italia e in Germania. 

Sono state più notorie in Germania, ovviamente, come conseguenza di ciò che i loro falsi vescovi hanno fatto per un po' di tempo a questo proposito. Ora sono ancora più famose in Italia, perché Antipapa Francesco, l'attuale comandante dell'apocalittica meretrice di Babilonia, le ha recentemente approvate formalmente a Roma, in Italia, per l'intera Contro Chiesa.

Anche la citazione di Malachia 2:2 da parte di Papa San Gregorio VII, in questo contesto, era profetica. Nonostante la dichiarazione di Dio in Malachia 2:2, 'Maledirò le vostre benedizioni', si applicava a quel periodo dell'Antico Testamento, si crede qui che si applichi ancora più profondamente a ciò che Antipapa Francesco ha appena fatto davanti al mondo intero e a questo periodo apocalittico.

Malachia è l'ultimo dei dodici profeti minori dell'Antico Testamento.  Rappresenta, in qualche modo, la fine di un'alleanza.  Il capitolo finale del suo libro predice anche la fine del mondo. 

Malachia 4:1 - "Perché ecco che viene il giorno, ardente come un forno, in cui tutti gli arroganti e tutti i malfattori saranno stoppia...". 

Nel capitolo 2 di questo libro profetico, Dio si rivolge ai sacerdoti che hanno violato l'alleanza con la disobbedienza e hanno profanato il santuario con l'idolatria e le abominazioni. 

Malachia 2:1-11 - "E ora, o sacerdoti, questo comando è per voi.  Se non ascolterete, se non prenderete a cuore di rendere onore al mio nome, dice il Signore degli eserciti, allora manderò la maledizione su di voi e maledirò le vostre benedizioni... Avete corrotto l'alleanza di Levi... Perché Giuda ha profanato il santuario del Signore...".

La setta del Vaticano II e i suoi falsi sacerdoti hanno fatto proprio questo nel periodo della Nuova Alleanza. In Malachia 2, Dio dice ai sacerdoti che hanno violato l'alleanza e profanato il santuario: Maledirò le vostre benedizioni.  E ora tutto il mondo sta sentendo parlare dell'approvazione di Antipapa Francesco delle 'benedizioni' per le coppie dello stesso sesso, così come per coloro che vivono nella fornicazione e nell'adulterio - un abominio agli occhi di Dio che può solo portare a una grande maledizione.